MEMBANGUN GOOD SCHOOL GOVERNANCE DALAM RANGKA MENUMBUHKAN BUDAYA ANTI KORUPSI

 

MEMBANGUN GOOD SCHOOL GOVERNANCE DALAM RANGKA MENUMBUHKAN BUDAYA ANTI KORUPSI

Oleh : Dr. Astri Riani Dewi, S.Pd., M.Si

 

“Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri”.(Q.S. Ar-Ra’du : 11)

 

Madrasah (Sekolah) pada dasarnya adalah sebuah lembaga publik, dimana masyarakat memberikan kepercayaan dalam hal pendidikan. Adanya kepercayaan masyarakat pada madrasah adalah sebuah amanah yang harus dikelola secara baik. Pengelolaan madrasah yang baik (Good School Governance) dari segi input dan proses akan menghasilkan lulusan bermutu dan memberikan hasil yang baik (outcome) pada masyarakat. Penerapan Manajemen Berbasis Sekolah (Madrasah) memungkinkan pengelolaan sekolah secara optimal, efektif, dan efisien serta adanya partisipasi masyarakat. Good School Governance adalah sebuah perangkat untuk membentuk sebuah sekolah dengan tata kelola yang baik. Adapun prinsip-prinsip Good School Governance ada 3 yaitu : partispasi, tranparasi dan akuntabilitas.

Foto Gedung MTsN 3 Ciamis

Pengelolaan madrasah telah diatur dalam UU Sistem Pendidikan Nasional, sehingga dalam pelaksanaan pengelolaan suatu madrasah seharusnya senantiasa memperhatikan prinsip keadilan, efisiensi, transparansi dan akuntabilitas publik. Apabila prinsip ini dilaksanakan, madrasah akan menjadi madrasah yang bermutu yang mempunyai struktur dan budaya yang sehat, bahkan jauh dari praktek-praktek korupsi. Namun fenomena yang terjadi justru berbicara sebaliknya, hampir semua dana pendidikan tak luput dari praktik korupsi. Mulai dari dana pendidikan yang diperuntukkan bagi pembangunan gedung dan infrastruktur, dana operasional, dana gaji dan honor guru, dana pengadaan buku dan alat bantu mengajar, dana beasiswa, hingga dana yang dipungut dari masyarakat. Namun, masih banyak praktik korupsi dalam pengelolaan dana pendidikan yang lolos dari penindakan penegak hukum. Sistem integritas dan pencegahan korupsi belum sepenuhnya efektif mencegah penyelewengan anggaran pendidikan.Pendidikan tampaknya hanya berlaku bagi peserta didik, tetapi tidak bagi mereka yang para pelaku dunia pendidikan.

Good School Governance erat kaitannya dengan budaya organisasi, karena sekolah adalah tempat pembudayaan. Apabila sekolah tersebut mampu menjalankan Good School Governance dengan baik, maka dipastikan budaya organisasi di madrasah tersebut adalah budaya yang baik, sehingga tidak sulit untuk menanamkan sikap anti korupsi. Semangat antikorupsi yang patut menjadi kajian adalah penanaman pola pikir, sikap, dan perilaku antikorupsi, yang itu semua akan membentuk budaya organisasi dan pada akhirnya akan terbentuk Good School Governance.

Pada dasarnya sistem sosial yang di dalamnya orang berinteraksi dalam mencapai tujuannya, jelas akan menumbuhkan sitem nilai yang didukung bersama dapat menjadi faktor yang mengintegrasikan lingkungan internal organisasi. Dengan demikian akan terbentuk suatu budaya organisasi yang menjadi karakteristik organisasi dalam menjalankan peranannya di masyarakat terus berubah. Delapan Nilai Primer sebagai Nilai Budaya Madrasah yaitu Nilai Tujuan, Nilai Pengambilan Keputusan Secara Konsensus, Nilai Keunggulan, Nilai Kesatuan Kepentingan, Nilai Imbalan Berdasarkan Prestasi, Nilai Berpikir Serba Empiris, Nilai Keakraban atau Kekompakan, Nilai Integritas dan Kejujuran.

Integritas adalah sikap jujur dan upaya pencapaian suatu tujuan yang telah ditetapkan secara bertanggung jawab dan konsisten dilaksanakan. Integritas dibutuhkan karena merupakan suatu komponen kekuasaan atau kewenangan, yaitu kekuasaan untuk menciptakan serta memobilisasi seluruh energi manusia untuk melaksanakan dan menyelesaikan tugas-tugasnya.

Good school governance berarti melakukan tata kelola madrasah yang akuntabel dan transparan. Kebijakan yang diambil oleh madrasah dikomunikasikan secara terbuka kepada civitas academic dan masyarakat. Sekolah melibatkan masyarakat dalam hal pembuatan program, pelaksanaan dan mempertanggungjawabkan program tersebut kapada masyarakat selain kepada pemerintah atau instansi terkait sebagai perwujudan good school governance.

Dalam hal ini adal 4 model pendidikan anti korupsi di madrasah, yaitu :

•         Model Terintegrasi dalam Mata Pelajaran

•         Model di Luar Pembelajaran melalui Kegiatan Ekstra Kurikuler

•         Model pembudayaan, pembiasaan nilai dalam seluruh aktivitas dan suasana madrasah

•         Tata Kelola Madrasah  Berintegritas (Transparan, Akuntabel, Profesional)

Mengenai pengelolaan dana BOS dan dana masyarakat, madrasah berpedoman kapada regulasi pemerintah yang penggunaannya diawasi oleh instansi terkait dan masyarakat. Sekolah menggunakan beberapa channel dalam mempertanggungjawabkan pelaksanaan kegiatan, seperti dengan menyampaikan di website madrasah.

Sektor pendidikan madrasah di Indonesia dapat berperan dalam memenuhi kebutuhan pencegahan korupsi. Langkah pencegahan tersebut secara tidak langsung bisa melalui dua pendekatan : Menjadikan peserta didik sebagai target dan menggunakan pemberdayaan peserta didik untuk menekan lingkungan agar tidak permissive to corruption.

Penting pula keteladanan dari pimpinan madrasah dan juga pimpinan pengelola pendidikan di Kementerian Agama, karena madrasah adalah sub sistem dari sistem pendidikan nasional. Penguatan nilai-nilai Islam yang dapat dilakukan dalam mengurangi korupsi berupa pendidikan nilai, yaitu pengamalan sistem nilai yang diwariskan oleh Nabi Muhammad SAW, yaitu : Sidik, Amanah, Tabligh, Fathonah serta Qonaah. Sejalan dengan nilai anti korupsi yaitu: Jujur, Disiplin, Tanggung Jawab, Mandiri, Kerja Keras, Sederhana, Berani, Peduli dan Adil. Sehingga nilai-nilai itu diharapkan terlebih dahulu dimiliki oleh pimpinan, pendidik dan tenaga kependidikan yang kemudian akan diikuti oleh siswa, orangtua dan masyarakat.

Ketika semua pihak baik pimpinan, siswa, pendidik, tenaga kependidikan, masyarakat, orangtua siswa mengikuti semua proses mewujudkan good school governance maka akan terwujud ouput yang diharapkan bersama yaitu lulusan yang bermutu dan memberi bermanfaat untuk masyarakat. Secara keseluruhan apabila proses itu dilaksanakan dengan baik dan benar maka akan membentuk budaya madrasah yang baik

Terakhir mari kita membaca kembali pasal 1 Undang-undang sitem pendidikan nasional nomor 20 tahun 2003, pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis dan bertanggungjawab. Marilah kita kembalikan pendidikan sesuai fungsi dan tujuannya, peran aktif semua pihaklah yang akan bisa mewujudkannya, dan itu hanya bisa dilakukan tanpa KORUPSI.

 

DAFTAR PUSTAKA

 

 

Ghofur, Syaiful Amin (2009).Merancang Kurikulum Pendidikan Antikorupsi. Jurnal Pendidikan Islam. Vol. 01, No.01, Juni 2009 ISSN 2085-3033.

Gunawan, Heri. 2012. Pendidikan Karakter Konsep dan Implementasi. Bandung : Alfabeta.

Mulyasana, Dedi. 2012. Pendidikan Bermutu dan Berdaya Saing. Bandung : Rosda

Robbins, SP.2003. Organizationsl Behaviour.Tenth Edition, Singapore : Prentice Hall.

Sanusi, Ahmad. 1998. Pendidikan Alternatif Menuju Asas Dasar Persoalan Pendidikan dan Kemasyarakatan. Bandung: Grafindo Media Pratama.

 

Agustus 23, 2021 | 0 komentar | Read More

Pendidikan di Era Revolusi Industri 4.0

Pendidikan di Era Revolusi Industri 4.0

Oleh : Dr. Astri Riani Dewi, S.Pd, M.Si

Isu revolusi industri 4.0 bengitu hangat diperbincangkan dan dipersiapkan oleh pemerintah  pada tahun-tahun belakangan ini. Kemampuan berpikir manusia yang dinamis selalu membawa perubahan terhadap ilmu pengetahuan dan teknologi dari waktu ke waktu. Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi tersebut telah mengubah dunia hingga seperti saat ini, dan akan terus berlanjut di masa mendatang.

Belajar dari sejarah revolusi industri pertama dimulai ketika tenaga manusia dan hewan digantikan oleh kemunculan mesin. Kegiatan manusia dalam kehidupan beralih ke mesin. Lalu revolusi industri kedua munculnya pembangkit listrik dan ruang pembakaran mesin (combustion chamber). Memicu terciptanya pesawat telepon, mobil, dan pesawat terbang yang kembali mengubah kehidupan manusia secara signifikan. Revolusi industri ketiga dan keempat terkait dengan keberadaan internet yang semakin memudahkan kehidupan kita. Pada revolusi industri generasi keempat menunjukkan tren otomasi dan pertukaran data terkini dalam teknologi mencakup sistem siber-fisik, internet untuk segala (internet of things atau IoT), komputasi awan, dan komputasi kognitif. Industri 4.0 membawa disruptif teknologi (disruptive technology) yang hadir begitu cepat dan menuntut kesiapan SDM disegala aspek  baik itu bidang ekonomi, kesehatan, politik, social budaya terlebih bidang pendidikan untuk segera beralih pada teknologi berbasis komputerisasi dan internet.

Kondisi di atas perlu adanya peran kongkrit pemerintah Indonesia dalam berbagai bidang untuk menghadapi transisi menuju revolusi industri dunia keempat dimana teknologi informasi (TI) akan menjadi dasar manusia dalam menyelesaikan segala aktivitas kehidupan bahkan menjadi solusi dalam setiap permasalahan. Perkembangan revolusi industri yang sangat pesat membawa perubahan dengan segala konsekuensinya yang menyebabkan industri akan semakin kompetitif.

Berbicara masalah revolusi industri 4.0 dan kaitannya dengan pendidikan, tentu saja dunia pendidikan menjadi garda terdepan dan kunci penting dalam mengikuti arus revolusi industri ini. Sistem Pendidikan Nasional harus segera merespon dengan cepat dan tepat dalam pengembangan informasi dan teknologi di bidang Pendidikan, karena pendidikan diharapkan akan mencetak dan menghasilkan generasi-generasi berkualitas dan mampu bersaing di era persaingan global ini.

         Era revolusi industri 4.0 merupakan tantangan berat bagi guru Indonesia. Peran guru yang selama ini sebagai satu-satunya penyedia ilmu pengetahuan , bergeser menjauh darinya . Di masa ini, peran dan kehadiran guru di ruang kelas akan semakin menantang dan membutuhkan kreativitas yang sangat tinggi. Mengutip dari Jack Ma dalam pertemuan tahunan World Economic Forum 2018, pendidikan adalah tantangan besar abad ini. Jika tidak mengubah cara mendidik dan belajar-mengajar, 30 tahun mendatang kita akan mengalami kesulitan besar. Tentunya sekarang sudah waktunya Dunia Pendidikan melakukan perubahan. Terutama guru dan siswa mengoptimalisasi penggunaan teknologi sebagai alat bantu Pembelajaran untuk mencetak kualitas lulusan sesuai dunia kerja dan tuntutan teknologi digital.

Perkembangan dalam bidang teknologi informatika pada Dunia pendidikan akan diikuti pula oleh perubahan organisasi-organisasi di dalam nya termasuk organisasi sekolah. Perkembangan teknologi informatika berlangsung secara cepat dan mempengaruhi cara bekerja orang-orang dalam organisasi menjadi  semakin kompetitif. Teknologi telah merubah organisasi menjadi lebih datar. Karena berbagai kegiatan organisasi bisa dilakukan secara digital atau online. Winardi dalam bukunya Manajemen Perubahan (Management of Change), mengatakan bahwa Manajemen perubahan adalah suatu proses secara sistematis dalam menerapkan pengetahuan, sarana dan sumber daya yang diperlukan untuk memengaruhi perubahan pada orang yang akan terkena dampak dari proses tersebut, dan mengupayakan agar proses transformasi berlangsung dalam waktu relatif cepat dengan kesulitan-kesulitan seminimal mungkin. Jelas disini Ketika kita berbicara perubahan keorganisasian tentunya tindakan Perubahan apapun harus dilakukan suatu organisasi guna meningkatkan efektivitasnya.

Hakikat perubahan itu sendiri dalam pandangan Islam dimaknai bahwa perubahan yang dikehendaki adalah mengarah kepada perbaikan kearah yang lebih baik. Hal ini sebagaimana firman Allah SWT dalamAl-Qur’an surat ar-Ra’d ayat 11:

اِنَّ اللهَ لاَ يُغَيِّرُمَابِقَوْمٍ حَتّى يُغَيِّرُوْامَابِاَنْفُسِهِمْ. )الرعد:۱۱(

Artinya:“Sesungguhnya Allah tidak merobah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka merobah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri”. (Q.S. al-Ra’du:11).

Hal ini ditegaskan oleh al-Shawi (tt:225-226) dalam Tafsir Al-Hawi ‘ala Al-Jalâlain yang menyebutkan sebagai berikut: “Makna innallâha lâ yughayyiru mâ biqaumin (sesungguhnya Allah tidak mengubah apa yang ada pada suatu kaum)adalah lâ yaslubuhum ni’matahu (tidak mencabut dari mereka amanatnya). Sedangkan ayat hattâ yughayyirû mâ bianfusihim (kecuali mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka) maknanya min al-khâlati al-jamîlati bi al-ma’shiyati (dari sifat-sifat yang bagus dan terpuji menjadi perbuatan maksiat)”.

Atas dasar pemahaman ayat tersebut, berarti perubahan yang dikehendaki adalah perubahan yang positif (min al-khâlati al-ma’shiyati bi al-jamîlati). Oleh karena itu, dari ayat ini kita mengambil pelajaran bahwa Allah menghendaki kaumnya untuk melakukan perubahan, baik secara peribadi maupun organisasi dengan usaha-usaha, berfikir dan berinovasi yang terus dilakukan untuk menuju perubahan kea rah yg lebih baik.

Dalam rangka memasuki era revolusi industry 4.0 kita siapkan diri dan merubah cara pandang dalam pelaksanaan Sistem Pendidikan Di Era teknologi 4.0 ini. Dengan ini semua pihak harus ikut berkontribusi positif menjalin komunikasi dan kerjasama dalam menghadapi segala perubahan dan tantangan dalam dunia Pendidikan. Tentunya Perubahan ini harus diikuti juga oleh peningkatan Pendidikan karakter bangsa dengan senantiasa menerapkan Pendidikan Agama dan Moral sebagai dasar dari proses Pendidikan demi membangun generasi yang cemerlang yang tidak hanya cakap dalam berbagai bidang tapi juga Generasi Bangsa yang berakhlaq mulia.

Juli 18, 2020 | 0 komentar | Read More

Belajar dari Covid 19 (Corona Virus)

Belajar dari Covid 19

Oleh : Dr. Astri Riani Dewi, S.Pd, M.Si

Saat ini sudah hampir 5 bulan kita menghadapi masa pandemi covid 19. Semua elemen masyarakat dituntut untuk melakukan social distancing dengan berbagai  kebijakan yang dikeluarkan pemerintah untuk menghindari penyebaran wabah. Memberlakukan PSBB yang mengakibatkan banyak hal disarankan untuk di lakukan dirumah, baik bekerja ataupun kegiatan belajar mengajar yang sebagian besar menggunakan sarana digital dan online. Secara otomatis menuntut semua pihak siap tidak siap harus beralih ke penggunaan digital dan online baik untuk bekerja maupun belajar. Dan Era revolusi industry 4.0 sudah benar2 di depan mata, bahkan tidak disangka kita sudah memulainya.

Pandemi virus corona atau Covid-19 memaksa semua orang untuk melakukan adaptasi, tak terkecuali para guru. Sekolah boleh saja tutup, tapi aktivitas belajar mengajar harus berlanjut.Pembelajaran secara daring (online) selama ini digembar-gemborkan jadi solusi. Hanya saja, pembelajaran secara daring tak semudah yang dibayangkan. Dengan segala fasilitas kemudahan yang tersedia di layanan internet melalui aplikasi Google Class, Zoom, Skype, serta aplikasi-aplikasi lain tetap beberapa pihak atau kalangan mengalami kesulitan dengan metode ini.

Dikutip dari berbagai sumber, penerapan sistem Pembelajaran Jarak Jauh (PJJ) belum berjalan optimal, terutama di daerah pelosok dengan teknologi dan jaringan internet terbatas. Kesiapan infrastruktur sekolah, kemampuan guru mengajar dalam jaringan (daring), serta ketersediaan ponsel pintar yang memadai untuk menjalankan aplikasi belajar daring, juga menjadi persoalan lain dalam penerapan PJJ.

Keluhan para guru dan orang tua hampir berimbang. Guru banyak yang mengeluhkan bahwa pembelajaran jarak jauh dalam kondisi seperti ini hanya memungkinkan dilakukan lewat jaringan internet dengan aplikasi-aplikasi yang tersedia diatas. Sementara di sisi lain orang tua di harapkan memiliki peran aktif untuk membimbing dalam proses pembelajaran system ini. Banyak orang tua yang mengeluhkan selain kesulitan memahami dan membimbing anak-anak mereka dalam menyampaikan pengajaran sesuai arahan dari guru, tidak sedikit pula banyak orang tua yang tidak menguasai internet beserta fasilitas-fasilitas yang ada didalamnya. Belum lagi keluhan keterbatasan kuota bahkan masih banyak wilayah Indonesia yang masih kesulitan jaringan internet serta listrik. Sementara kebiatan belajar mengajar tidak boleh berhenti dalam keadaan wabah covid 19 ini.

Meski banyak keterbatasan dalam proses ini, baik guru,siswa dan para orang tua berusaha mengenal,mempelajari dan menguasai teknologi informatika untuk belajar jarak jauh. Para guru siswa dan orangtua memanfaatkan berbagai layanan sesuai dengan kondisi masing-masing. Hal ini membuka mata kita membuka mata dunia akan pentingnya menguasai teknologi infornmatika untuk mempertahankan keberlangsungan hidup. Jika beberapa waktu lalu kita masih mempersiapkan diri untuk menghadapi revolusi industry 4.0 yang semakin deras lajunya, dengan covid 19 ini justru membuat kita semua siap tidak siap harus menggunakan teknologi aplikasi internet untuk berbagai kegiatan termasuk belajar mengajar.

Hari Pendidikan Nasional pada 2 Mei 2020 ini diperingati di tengah pandemi Covid-19. Menteri Pendidikan Nadiem Anwar Makarim  dalam pidatonya berpesan bahwa didalam kondisi seperti ini selain pentingnya mejaga kesehatan, kita semua selaku guru diharapkan tetap menjalankna tugas mendidik anak bangsa serta mengembangkan sarana belajar mengajar dan berinovasi untuk pendidikan lebih baik, tidak terbatas dalam kondisi krisis wabah covid 19 tapi nanti setelah wabah berlalu menjadikan system pendidikan menjadi lebih baik. Selain itu ditengah pandemic covid 19 kita semakin menyadari ternyata belajar bisa dimanapun dengan media apapun. Orang tua, untuk pertama kalinya menyadari betapa sulitnya tugas guru. Betapa sulitnya tantangan untuk bisa mengajar anak secara efektif. Kemudian menimbulkan empati kepada guru yang tadinya mungkin belum ada. Guru, siswa, dan orang tua sekarang menyadari bahwa pendidikan itu bukan sesuatu yang hanya bisa dilakukan di sekolah saja. Tetapi, pendidikan yang efektif itu membutuhkan kolaborasi yang efektif dari tiga hal ini, guru, siswa, dan orang tua. Tanpa kolaborasi itu, pendidikan yang efektif tidak mungkin terjadi.

Pendidikan tidak akan berhasil kecuali dengan partisipasi, dukungan dan kerjasama semua pihak dengan menyadari pentingnya pendidikan. Semua pihak dituntut untuk terlibat dan siap melakukan proses pengajaran dengan bentuk dan cara yang mungkin tidak seperti biasanya. Dengan adanya covid 19 kita bisa ambil pelajaran bahwa kita harus siap menghadapi segala keadaan dengan memanfaatkan fasilitas yang ada untuk keberlangsungan hidup dan kekuatan bangsa dan Negara dengan membentuk generasi yang berkualitas dimasa yang akan datang.

Mei 08, 2020 | 2 komentar | Read More

Penerimaan Peserta Didik Baru MTsN 3 Ciamis Tahun Ajaran 2020/2021

Untuk memasuki tahun ajaran 2020/2021 kami / panitia PPDB MTSN 3 Ciamis membuka pendaftaran penerimaan suswa/i baru dengan ketentuan dan hal lainnya bisa dilihat pada brosur berikut

untuk pendaftaran silahkan isi data lengkapnya pada link berikut ini 

FORMULIR PPDB ONLINE MTSN 3 CIAMIS

April 04, 2020 | 0 komentar | Read More

Peran Keluarga Dalam Masa Sosial Distancing

Peran Keluarga Dalam Masa Social Distancing

(Pandemi Covid 19)

(Dr. Astri Riani Dewi, S.Pd.,MSi)

Sejak akhir desember lalu dunia digemparkan dengan penemuan virus baru yang mewabah pertama di Negara China tepatnya di wilayag Wuhan yang memakan korban begitu banyak. Baik korban meninggal maupun korban yang berhasil sembuh. Virus itu disebut Covid 19. Dalam kurun waktu kurang dari tiga bulan beberapa Negara di dunia menyatakan negaranya termasuk salahsatu pandemi Covid-19, termasuk Indonesia pada awal Maret ditemukan pasien positif Covid 19, dan pertengahan Maret hampir semua provinsi terpapar Covid 19, dengan ditetapkanya beberapa wilayag dengan status Kejadian Luar Biasa (KLB).

Kejadian ini membawa pemerintah pusat membuat berbagai kebijakan, yang di ikuti dengan instasi-instasi yang berwenang serta pemerintah daerah diberi kewenangan mengeluarkan kebijakan sesuai kebutuhan yang mengakomodir kepentingan di daerahnya selama tidak bertentangan dengan perundang-undangan diatasnya. Begitu juga dengan Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia mengeluarkan kebijakan surat edaran (SE) No.4 tahun 2020 yang di tandatangani  tanggal 24 Maret 2020. Aturan ini berisi tentang bagaimana memprioritaskan kesehatan para siswa, guru, dan seluruh warga sekolah. untuk merumahkan para pelajar/siswa siswi dari mulai tingkat pendidikan kelas Bermain (PAUD),TK,SD,SLTP dan jenjang SLTA untuk belajar dengan system jarak jauh/ daring dan online, sebagai bentuk upaya pencegahan penyebaran COVID 19 ini. Bahkan yang semula Unjian Nasional akan ditiadakan untuk semua jenjang pendidikan dimulai tahun ajaran 2021, dengan kejadian ini di majukan mulai tahun ini.

Hal ini bukan perkara mudah, karena merupakan hal baru bahkan cenderung awam bagi beberapa kalangan, karena peran orang tua sangat utama dan dominan dalam membimbing anak-anak untuk belajar dirumah. Padahal dimungkinkan sebelumnya orangtua hanya mengingatkan anak-anak untuk belajar, tidak terjun langsung berperan sebagai guru dirumah. Permasalahan lain yang banyak dikeluhkan oleh para orangtua banyaknya tugas sekolah yang diberikan oleh guru. Padahal Menteri Pendidikan sendiri harapanya anak-anak belajar dirumah dengan bimbingan guru melalui jarak jauh dan online dengan mengedepankan, belajar dari rumah melalui pembelajaran daring/jarak jauh dilaksanakan untuk memberikan pengalaman belajar yang bermakna bagi siswa, tanpa terbebani tuntutan menuntaskan seluruh capaian kurikulum untuk kenaikan kelas maupun kelulusan.Belajar dari rumah dapat difokuskan pada pendidikan kecakapan hidup antara lain mengenai pandemi Covid-19.Aktivitas dan tugas pembelajaran belajar dari rumah dapat bervariasi antarsiswa, sesuai minat dan kondisi masing-masing, termasuk mempertimbangkan kesenjangan akses/ fasilitas belajar di rumah.Bukti atau produk aktivitas belajar dari rumah diberi umpan baik yang bersifat kualitatif dan berguna dari guru, tanpa diharuskan memberi skor/nilai kuantitatif.

Dengan arahan ini diharapkan guru dan orang tua bersinergi untuk mengoptimalkan pembelajaran jarak jauh yang dapat mengasilkan anak-anak memiliki karakter dan pengetahuan terapan yang mampu merubah pola pikir dan pola sikap mereka. Dengan kejadian ini diharapkan dapat mengoptimalkan peran keluarga sebagai madrosatul ula bagi anak-anaknya. Membangkitkan kesadaran orangtua bahwa merekalah tempat belajar yang pertama dan utama, seperti yang diajarkan dalam islam.

Allah SWT  Berfirman, ''Hai orang-orang yang beriman peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu, penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, yang keras, yang tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan mengerjakan apa yang diperintahkan.'' (QS At-Tahrim: 6) . dan  “Rasulullah saw” bersabda, “Semua manusia dilahirkan dalam keadaan fitrah, maka orang tuanyalah yang akan menjadikan anak itu menjadi Yahudi, atau Nasrani, atau majusi. (HR. Bukhari). Imam Ghozali berkata, ''Anak adalah amanat dan hatinya yang suci merupakan mutiara, jika dididik dan dibiasakan melakukan hal-hal yang baik, ia pasti tumbuh berkembang menjadi anak-anak yang saleh.”

Begitu jelas disampaikan dalam dalil Al-Quran maupun hadis bahwa orangtualah yang berperan dalam pendidikan anak. Sehingga dalam kondisi seperti ini orang tua diharapkan siap menjalankan kewajibanya. Keluarga diharapkan dapat menjadi laboratorium bagi sebuah peradaban masa depan bangsa yang dicitakan setidaknya bisa menjalankan pendidikan yang integratif dengan proses yaitu pendidikan iman, pendidikan moral, pendidikan fisik, pendidikan intelektual, pendidikan emosi (psikis), pendidikan sosial, pendidikan seksual, dan pendidikan politik.

a) Pendidikan Iman

Pendidikan iman merupakan pondasi yang kokoh bagi seluruh bagian-bagian pendidikan. Pendidikan iman ini yang akan membentuk kecerdasan spiritual. Komitmen iman yang tertanam pada diri setiap anggota keluarga akan memungkinkannya mengembangkan potensi fitrah dan beragam bakat. Yang dimaksud dengan keimanan adalah keyakinan akan keberadaan Allah SWT, Tuhan Yang Maha Melihat perbuatan manusia, Tuhan Yang Maha Membalas perbuatan manusia, Tuhan Yang Maha Adil dalam memberikan hukuman dan pembalasan, Tuhan Yang Maha Mengetahui segala apa yang tampak dan tersembunyi. Inilah hakikat iman yang paling fundamental. Setiap orang merasa dirinya berada dalam pengawasan dan pemeliharaan Allah SWT.

Perasaan bertuhan menjadi sebuah landasan imunitas bagi semua manusia dalam melakukan aktivitas sehari-hari. Seorang ayah akan bekerja dengan benar untuk menghidupi keluarganya karena merasa diawasi oleh Tuhan Yang Maha Melihat. Seorang pejabat akan menunaikan amanah dengan benar, tidak menyalahgunakan wewenang walaupun ada banyak kesempatan ditemui, karena merasa diawasi oleh Tuhan.

Nilai-nilai keimanan harus dijadikan perhatian utama dalam membentuk imunitas keluarga dalam menghadapi arus globalisasi. Penanaman nilai-nilai keimanan dalam keluarga merupakan pengamalan Pancasila khususnya sila pertama. Apabila iman sudah tertanam dengan kuat, akan melahirkan pula kepatuhan manusia terhadap hukum dan aturan yang datang dari Tuhan. Semua hukum dan aturan yang diberikan oleh Tuhan untuk manusia adalah untuk kebaikan kehidupan manusia dan menghindarkan manusia dari kerusakan. Keluarga dibiasakan dan dilatih untuk mentaati hukum dan aturan dari Tuhan, agar kehidupan yang terbangun dapat berada dalam jalan yang benar.

Lebih jauh lagi, keimanan juga membentuk pemikiran dan cara pandang yang khas, yaitu manusia dalam memandang segala sesuatu dengan perspektif ketuhanan. Sebagai manusia beragama, semestinya dituntut memandang segala sesuatu dengan cara pandang yang bertuhan.

b) Pendidikan Moral

Pendidikan moral akan menjadi bingkai kehidupan manusia, setelah memiliki landasan kokoh berupa iman. Pada saat masyarakat mengalami proses degradasi moral, maka penguatan moralitas melalui pendidikan keluarga menjadi semakin signifikan kemanfaatannya. Pada hakekatnya moral adalah ukuran-ukuran nilai yang telah diterima oleh suatu komunitas. Moral berupa ajaran-ajaran atau wejangan, patokan-patokan atau kumpulan peraturan baik lesan maupun tertulis tentang bagaimana manusia harus hidup dan bertindak agar menjadi manusia yang baik. Setiap agama memiliki doktrin moral, setiap budaya masyarakat juga memiliki standar nilai moral, yang apabila itu diaplikasikan akan menyebabkan munculnya kecerdasan moral pada indiviudu, keluarga maupun masyarakat dan bangsa.

c) Pendidikan Emosi

Pendidikan emosi (psikis) membentuk berbagai karakter positif kejiwaan, seperti keberanian, kejujuran, kemandirian, kelembutan, sikap optimistik, dan seterusnya. Karakter ini akan menjadi daya dorong manusia melakukan hal-hal terbaik bagi urusan dunia dan akhiratnya. Pendidikan emosional  ini bermula dari keluarga, bahkan dimulai pada saat seseorang memilih pasangannya,menjalin keluarga yang sakinah mawadah warahman,melahirkan keturunan yang dididik dan dibesarkan dengan penuh kasih sayang orangtuanya, sehingga mampu menjalani kehidupanya dimasa yang akan datang dengan kematangan emosional yang berkarakter positif.

d) Pendidikan Fisik

Pendidikan fisik atau pendidikan jasmani tak kalah penting untuk mendapat perhatian. Keluarga harus menampakkan berbagai kekuatan, termasuk kekuatan fisik: agar tubuh menjadi sehat, bugar dan kuat. Pendidikan jasmani pada hakikatnya adalah proses pendidikan yang memanfaatkan aktivitas fisik untuk menghasilkan perubahan holistik dalam kualitas individu, baik dalam hal fisik, mental, serta emosional. Di antara metoda pendidikan fisik dalam keluarga adalah pembiasaan pola hidup sehat, baik dari segi pola makan, pola istirahat, pola kegiatan, maupun dengan kegiatan olah raga yang teratur. Keluarga adalah lembaga pertama dalam mengembangkan pendidikan fisik ini bagi seluruh anggota keluarga.

e) Pendidikan Intelektual

Menciptakan kematangan intelektual adalah tugas keluarga dengan lingkungan yang kondusif, selain sekolah yang tentu sangat berperan dalam proses pematangan intelektual. Jika belajar dari negara Jerman, calon mahasiswa perguruan tinggi di Jerman dituntut telah mencapai hochschulreife, artinya kematangan, baik intelektual maupun emosional, agar dapat menempuh studi akademis. Pendidikan dalam keluarga berorientasi pada kematangan intelektual, agar anggota keluarga memiliki kesiapan untuk menghadapi berbagai kondisi dalam kehidupan dengan nalar yang sehat dan matang.

Secara konseptual, kematangan intelektual dapat dibentuk terutama lewat matematika dan bahasa. Matematika dapat memberikan cara bernalar logis dan kritis, sedangkan bahasa sebagai sarana bertutur dan menulis. Selain itu, diperlukan pula penggunaan metode pembelajaran yang tepat sehingga pembelajaran dapat terintegrasi dengan baik.

f) Pendidikan Sosial

Pendidikan sosial bermaksud menumbuhkan kepribadian sosial anggota keluarga, agar mereka memiliki kemampuan bersosialisasi dan menebarkan kontribusi positif bagi upaya perbaikan masyarakat. Pendidikan sosial memunculkan solidaritas sosial yang pada gilirannya akan mengoptimalkan peran sosial seluruh anggota keluarga.

Banyak kenyataan dalam kehidupan keseharian, anak yang disibukkan dengan dunianya sendiri, asyik dengan kecanggihan teknologi, baik itu playstation, handphone, komputer, atau benda teknologi lainnya. Anak mengurung diri di rumah atau kamar, tidak banyak keluar rumah, sehingga orang tua merasa tidak khawatir anaknya akan terkena pengaruh buruk dari pergaulan di luar rumah. Padahal keasyikan semacam itu membuatnya kehilangan kecerdasan sosial yang sangat diperlukan dalam kehidupan.

g) Pendidikan Seksual

Pendidikan seksual juga diperlukan dalam keluarga. Kesadaran diri sebagai laki-laki atau perempuan penting untuk mendapatkan perhatian sejak dini agar mereka kelak memahami peranan sesuai kodratnya. Diharapkan dengan pendidikan seksual ini setiap anak mengetahui siapa dirinya apa peranya di dalam keluarga,masyarakat dan Negara. Ketika seseorang memahami peranannya sesuai kodrat yang diberikan oleh Allah SWT, maka kehidupannya di masa yang akan datang akan menjadi seimbang.

h) Pendidikan Politik

Suasana keluarga juga memegang peranan penting dalam pendidikan politik. Cinta, kasih sayang dan kemesraan hubungan yang diperoleh anak-anak dalam keluarga merupakan sesuatu yang dapat mencetak jiwa dan perilaku sosial serta politik mereka. Politik identik dengan pengaturan segala urusan rakyat. Yang berkaitan dengan pemerintahan, kekuasaan,aturan dan ketaatan. Dengan dibangun kesadaran politik terhadap sianak diharapkan kedepanya mereka memiliki semangat untuk terus belajar dan mengembangkan dirinya demi kemajuan bangsa dan Negara.

Pandemi COVID 19  semoga segera berlalu dan kita semua bisa mengambil hikmah dari musibah ini. Terutama bisa dijadikan ajang pembiasaan kembalinya peran keluarga dalam pendidikan anak. Tidak hanya mengutamakan pendidikan formal akan tetapi bisa mewujudkan generasi generasi tangguh yang akan melanjutkan peradaban dimasa yang akan datang atas dasar dukungan dan peranan keluarga.

Kebersamaan keluarga, sebagai akibat dari mewabahnya Covid-19 ini, merupakan kesempatan untuk mempererat jalinan keluarga sakinah, karena semuanya bisa kita laksanakan bersama, dari ibadah sampai pemenuhi kebutuhan hidup. Saat inilah momen yang sangat berharga, karena merupakan kesempatan untuk membina kasih sayang dengan bercengkerama dan kebersamaan seluruh anggota keluarga dalam melakukan semua aspek kehidupan, baik spiritual, pendidikan, pekerjaan, cinta kasih sesama. Semoga kita berhasil memperbaiki diri kita, melalui kebersamaan keluarga, dan berhasil melewati masa ujian inisehingga kita dapat mewujudkan keluarga sakinah, yang penuh cinta dan kasih sayang, mawaddah wa rahmah, setelah kita memasuki masa normal nanti.

Wallahu a’ lamabish-shawab.

April 01, 2020 | 0 komentar | Read More

MTs N 3 CIAMIS GELAR PERINGATAN HARI SANTRI NASIONAL 2019

MTs N 3 CIAMIS GELAR PERINGATAN HARI SANTRI NASIONAL 2019 

Hari santri adalah hari dimana untuk memperingati peran besar para Kaum Kiyai dan Santri dalam memperjuang kemaslahan bangsa indonesia, melawan para kolonial dan para bangsa asing bertepatan dengan Resolusi Jihad KH. Hasyim Asy'ari tepat pada tanggal 22 Oktober. Ketika bicara santri maka tidak terlepas dari yang namanya pondok pepsantren dan kiyai. Dalam sejarahpun tidak terlepas dari berbegai perjuang para santri dan pesantren bagaimana dulunya mempertahankan NKRI serta kemakmuran bangsa Indonesia. Perlu diketahui Presiden Joko Widodo menetapkan tanggal 22 Oktober 2015 sebagai Hari Santri Nasional (HSN). Penetapan Hari Santri Nasional dimaksudkan untuk meneladankan semangat jihad kepada para santri tentang keindonesiaan yang digelorakan para ulama. oleh karena itu peringatan hari santri ini jadi momentum kebangkitan Indonesia untuk menatap ke arah yang lebih maju. 

Di MTs Negeri 3 Ciamis sendiri Peringatan Hari Santri Nasional (HSN) tahun ini berlangsung khidmat dan cukup semarak yang dilangsungkan secara serentak disetiap kecamatan tepatnya di lapangan sindangkerta panumbangan. Seluruh siswa laki-laki dan perempuan mengenakan busana muslim nuansa santri. Siswa laki-laki memakai sarung, baju koko, dan, peci, serta sandal. Sedangkan siswa perempuan memakai pakaian muslimah khas seragam MTs Ngeri 3 Ciamis

Selain siswa, para dewan guru dan staf Tata Usaha juga memakai pakaian bernuansa santri. Sarung, baju koko, peci, dan sandal dipakai oleh bapak guru dan staf Tata Usaha. Untuk ibu guru dan pegawai memakai busana gamis. Rangkaian kegiatan Hari Santri Nasional ini diawali upacara bendera yang dihadiri oleh berbagai elemen masyarakat baik itu aparat desa, apareat kecamatan, MUI, pesantren dan sekolah yang ada dilingkungan kecamatan panumbangan.

Drs Moh Hatta selaku Kepala MTs Negeri 3 Ciamis dalam obrolanya bersama seluruh karyawan MTsN 3 Ciamis menyatakan bahwa peran madrasah sangat besar dalam kemajuan Indonesia. Madrasah merupakan bentuk formal dari pondok pesantren. Dari madrsah ini akan muncul cikal bakal penerus bangsa. Siswa di madrasah juga harus menjaga sopan dan santun terhadap guru. “Madrasah merupakan bentuk formal dari pondok pesantren. Siswa atau santri yang belajar di madrasah tidak hanya belajar agama namun juga dapat belajar ilmu pengetahuan dan teknologi. Tidak lupa, sebagai siswa kita harus menjaga sopan dan santun terhadap guru. Guru adalah orangtua kedua selain ibu dan bapak kita di rumah”, ungkap Moh Hatta. “Santri harus maju. Contohnya saja. Wakil Presiden K.H. Ma’ruf Amin merupakan contoh santri . 

November 28, 2019 | 0 komentar | Read More

BUDAYA GURU MENYAMBUT SISWA DI MTsN 3 CIAMIS

BUDAYA GURU MENYAMBUT SISWA DI MTsN 3 CIAMIS 

Dalam rangka menanamkan pendidikan karakter dan nilai-nilai kehidupan yang berakhlaq mulia pada siswa, dapat implementasikan di manapun dan kapanpun baik di kelas atau di luar kelas. Salah satu Impelemtasi penanaman pendidikan karakter dan nilai-nilai kehidupan yang dilaksanakan di MTs Negeri 3 Ciamis adalah BUDAYA GURU MENYAMBUT SISWA. Dengan senyum, sapa, dan salam inilah guru-guru menyambut anak didiknya di depan pintu gerbang sekolah, dengan harapan terbangunnya suasana nyaman dan harmonis sehingga tercipta suasana yang kondusif ketika sedang proses belajar mengajar.

Menyambut siswa juga memberikan suri tauladan yang baik bagi anak didik agar tepat waktu datang ke sekolah. Sebelum siswa datang guru telah berada di sekolah, itu juga menandakan bahwa guru telah siap sedia untuk membagi dan mentransfer ilmu kepada anak didiknya. Setiap pagi ada beberapa guru yang bertugas untuk menyambut kedatangan siswa dan bergantian tiap harinya, guru yang bertugas harus sudah berada di pintu gerbang sejak pukul 06.15 WIB.

 Disamping menyambut siswa dengan senyum, sapa, dan salam juga diguanakan untuk memotivasi para siswa agar  giat dan tekun dalam belajar. Memantau kedisiplinan dan kerapian siswa dalam berpakaian juga sekaligus dilakasanakan dalam penyambutan siswa ini, bila ada anak yang kurang rapi dalam berpakaian atau kurang lengkap mengenakan atribut sekolah guru akan langsung menegur atau merapikannya.

Alhamdulillah kegiatan sambut siswa ini telah menjadi rutinitas guru di lingkungan MTs Negeri 3 Ciamis. Semoga dengan Budaya seperti ini mampu memberikan output lulusan MTs Negeri 3 Ciamis yang tidak hanya menghasilkan prestasi akademik akan tetapi menghasilkan output siswa yang memiliki budi pekerti dan akhlaq mulia yang mudah-mudahan menjadi ladang amal untuk seluruh guru dan karywan yang terus  mengalir menjadi sebuah amal shaleh yang diterima Alloh SWT. Aaamiiin

Oktober 17, 2019 | 0 komentar | Read More

STRUKTUR ORGANISASI MTsN 3 CIAMIS

STRUKTUR ORGANISASI MTsN 3 CIAMIS

Note: Klik Gambar Untuk Melihat Struktur Organisasi Lebih jelas

Oktober 17, 2019 | 0 komentar | Read More

Pengontrolan Program Pengajian Siswa MTsN 3 Ciamis

Pengontrolan Program Pengajian Siswa MTsN 3 Ciamis

Banjarangsana, 14 Oktober 2019

Dalam rangka ikut mensukseskan Gerakan Magrib Mengaji  dan shalat berjama'ah yang dicanangkan oleh Bupati Kabupaten Ciamis, kami selaku keluarga besar MTs Negeri 3 Ciamis mewajibkan kepada seluruh siswa dan siswi untuk melaksanakan kegiatan tersebut di tempat tinggalnya masing-masing. 

Siswa/i MTsN 3 Ciamis Sedang Melaksanakan Program Magrib Mengaji

Seperti yang diungkapkan oleh Bupati Ciamis Bapa Herdiat Gerakan ini tidak akan pernah berhasil tanpa adanya dukungan dari semua pihak, terutama dari masyarakat, para orang tua, untuk mengajak anaknya ke masjid. Selain itu beliau juga menghimbay agar gerakan ini dipantau, dilaksanakan atau tidak di daerah-daerah, terutama kegiatan Magrib mengaji. Jangan sampai kita mengeluarkan edaran program, tapi setelah itu dibiarkan. Tapi harus selalu didampingi supaya berjalan.

Pengontrolan Pengajian di dusun Singkup Oleh H. Ihin S.Ag, M.M

Sejalan dengan apa yang disampaikan bapak Bupati,  pengontrolan program Magrib mengaji ini rutin dilaksankan oleh MTsN 3 Ciamis seperti yang sudah dilakukan oleh H. Ihin S.Ag, M.M di dusun singkup. hal tersebut dilakukan agar semua siswa/siswi MTsN 3 Ciamis dipastikan melakukan pengajian secara rutin terutama setelah magrib. 

Oktober 14, 2019 | 2 komentar | Read More